唐朝文人分类

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唐朝文人分类

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本文目录

  1. 唐朝男人的形象
  2. 唐代形成的格律诗词分为哪两派
  3. 古代文人考试级别排名

[One]、唐朝男人的形象

〖One〗、唐朝中期,新科进士会有“簪花赐宴”的传统,这种传统在当时的唐朝来看,“簪花”作为一种荣耀的象征,逐渐形成一种风俗,并民间广为流传。尤其是在男子中间非常风靡,当然唐朝男子不仅仅流行头戴簪花,他们还喜欢在衣服上熏香,涂用脂膏或者刺青等修饰形象,注重形象的程度不亚于女子。有关于男子的时尚之风就此蔓延开来。

〖Two〗、[One]、唐朝男子讲求仪态端庄,脂抹粉注意修饰自身,刺青风尚流行于市井,男子时尚却成一派

〖Three〗、首先不论是男人还是女人,都有修饰自己的权利,穿着礼仪整洁是对其他人的尊重。譬如古代要求见面需要衣冠整洁,对于文人墨士,他们最看重礼仪,讲求守礼的原则和得体的仪态。

〖Four〗、在现在,男人化妆的现象也屡见不鲜,完美的形象也更吸引他人的注目。追溯历史渊源,这种男人化妆的现象其实在唐朝早已出现,而那个时候还不能说是“化妆”,大多只是在外表上保养和修饰。唐朝时期的男人喜爱在头上插一朵花,戴簪花在唐朝男人的心中是一种风俗,也体现了当时唐朝的礼节。而不论你是身居高位还是平民百姓,都可以头戴簪花,例如唐玄宗李隆基,他就是一位非常喜欢戴簪花的帝王。头戴簪花的唐朝男人

〖Five〗、其次除了头戴簪花,唐朝男人也注重护肤保养,头上的修饰之余,脸上的修饰也没有落下,对于唐朝男人来说,礼仪体面是一种来自于帝王的要求。

〖Six〗、皇帝以强制力规范男子的日常修饰,因此在皇帝的要求下,臣子们为了避免不在皇帝面前失态,扫了皇帝的兴致,都以最完美的状态呈现在皇帝面前。现在的男士护肤品古代是没有的,但是唐朝有特制的供男性使用的男士护肤品,就像女子的胭脂一样精细。

〖Seven〗、如果在唐朝官臣面容不整,是要被皇帝斥责的,史书记载在唐朝特定的一天为专门为男子护肤的日子,皇帝会亲自赏给官臣一些名贵胭脂水粉来防止因为天气干燥出现面部出皮缺水的现象,并且会请特定的保养师教官员们如何使用。

〖Eight〗、最后要提的是唐朝男人喜爱熏香和刺青,他们以时尚为导向。当代人追求时尚的打扮,当时的唐朝当然也不例外,并且这种现象非常风靡,民间也流传出关于此的俗语:

〖Nine〗、“君子宁可食无肉,不可居无香”

〖Ten〗、唐朝男人非常挚爱熏香,在现在看来就是喷香水,他们非常流行佩戴香囊,这彰显的是一种礼节,当然除了身上要有香,皮肤上也要有刺青才能是走在时尚前沿。刺青也就是现在的纹身。历史记载唐朝刺青的工匠艺人价位非常高,当时的纹身代表着一种身份的体现,可以彰显自己的身份,凸现自己的个性,是时尚的唐朝男人的一种最有利的证明。

1〖One〗、?[Two]、大唐盛世河清海晏,经济政治清明的条件下的文化升华,唐朝百姓思想开放,促成唐朝男人的时尚走向。

1〖Two〗、唐玄宗李隆基是领导国家进入开元盛世的统治者。谈起唐朝,人们不免称赞唐朝是文化艺术的巅峰时期,唐代的艺术文化流传深远,玄奘从大唐东土到西天取经、丝绸之路等,都彰显唐朝文化的开对时尚颇有追求的李隆基

1〖Three〗、进一步谈及文化交流作用于外交,历史中日本的茶道就是在唐朝传入日本的,唐朝的文化精髓也让日本这个国家受到深远的影响。在古代时期,唐朝是世界上最强大的国家,海外慕名而来,传闻遍地是黄金。

1〖Four〗、除了文化领域,唐朝与海外国家都有经济上的往来,以至于到如今,美国有唐人街,“唐人”就是中国人的代名词,由此可见唐朝在当时,是多么的繁荣昌盛。

1〖Five〗、文化交流频繁,经济基础坚固,政治开明,三者兼具下使得人们的思想不受封建王朝禁锢,开始解放起来。尤其表现在行为举止中,例如有女扮男装的现象,也就是当时的女子以穿服饰为时尚,而男子则也可以穿戴着女子的衣裳为时尚。由于思想上的开放,这种现象在当时再平常不过。男子与女子没什么两样,平时也用胭脂,口脂等化妆用品粉饰脸面。

1〖Six〗、相传唐代有一位名叫韦崟的诗人,风流倜傥,注重仪表。在朋友新婚之时,听说新娘是一位貌美如花的女子,于是总结体面,佩戴上香囊,戴上漂亮的丝巾,涂上口脂,去恭贺新婚之喜,表达最深的诚意。

1〖Seven〗、唐朝末年的李梦符,长得“短小而洁白,美秀如玉人”,行事放荡不羁。他一天到晚在洪州的大街小巷上招摇过市,一年四季浑身戴满了花,在城中大大小小的酒馆肆意饮酒。李梦符精心打扮与友人聚会

1〖Eight〗、尽管最后锒铛入狱,但这种张扬的行为是唐朝开放风气的典范。正是因为有了经济基础促成繁盛的唐朝,才能让唐朝男人思想开拓,追求时尚,不在意世人的眼光,活成肆意的模样,经济政治条件下的文化升华不仅使老百姓思想开放,也让唐朝的男人有了簪花,熏香与刺青,这些风靡的项目也带动了唐朝经济的发展,使唐朝更加繁荣。

[Two]、唐代形成的格律诗词分为哪两派

〖One〗、诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。

〖Two〗、诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

〖Three〗、汉魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。

〖Four〗、唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。

[Three]、古代文人考试级别排名

科举考试最早开始于隋朝,是由隋文帝创立的。科举考试是隋朝之后,到1905年之前,历朝历代用来选拔人才的一项制度。

〖One〗、凡应考生员(秀才)之试者,不论年龄大小,皆称儒童,习惯上称为童生。院试由省学政主持,童生参加。考中的称秀才,也叫生员,一般可称相公。此二者只是预选形式,乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

〖Two〗、乡试每隔三年在省城举行一次,借鉴者为秀才,考中的为举人,可称老爷。举人第一名称解元,二至十名称亚元。考期在八月,故又称“秋闱”。

〖Three〗、会试是在乡试的基础上进行的,时间是在乡试后第二年春天,地点在京城礼部官衙,举人参加,考中后称“贡士”,第一名称会元。

〖Four〗、会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士,贡士才有借鉴资格。殿试分三甲(三等)录取,一甲赐进士及第,二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。殿试第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。进士中国古代科举制度中,通过最后一级考试者,称为进士。隋朝于605年首次开的进士科,被视为科举的开始。隋、唐时,“进士科”只是科举各科中的一科,考的是诗赋。因为进士科是常科,考取又最难,故此最为尊贵,地位亦成为各科之首。

宋代以前,进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后,进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时,曾发生过一名通过省试,但在殿试被黜落的考生愤而投奔西夏的事情。自此以后殿试都只定名次,而不会黜落考生。

在明朝和清朝,殿试录取考生为三等,称三甲。一甲三人依次为状元,榜眼,探花,称“进士及第”。二甲若干(清朝时一般为七人),称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称被录取者为进士。进士是功名的尽头,就算是对名次不满意也不可以重考。状元是中国科举制度中的比较高荣誉,是在最后一关考试(唐朝时的省试,宋以后的殿试)中,得到进士第一名的名称。状元亦称“鼎元”“殿元”。

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