唐朝传到日本的音乐

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唐朝传到日本的音乐

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本文目录

  1. 简述隋唐宫廷燕乐中的外来音乐
  2. 日本前十传统乐器
  3. 日本民歌由来

[One]、简述隋唐宫廷燕乐中的外来音乐

〖One〗、隋唐宫廷音乐中的外来音乐主要是从西域所传来的,融合了中原地区的音乐,显示出了独特的风采。

〖Two〗、唐高祖时期沿用隋炀帝时期的九部乐,到太宗时期为十部乐,唐高宗以后十部乐逐渐衰落到唐玄宗时期,于是按照演出的形式将乐分为坐部妓和立部伎。

[Two]、日本前十传统乐器

1.三味线,祖先即是中国的三弦。三弦于1560年经冲绳传到了日本。通过日本艺人的改造,三弦变成了三味弦(线)。

2.尺八是日本的一种传统木管乐器,由中国唐朝时传入。尺八是竖吹的乐器,以其长度一尺八寸得名。中国古代民族乐器也有“尺八”这种乐器,但是现在除了闽南的南音以外,已经非常罕见。

3.十三弦古筝,是十三弦的大型筝,演奏以跪坐的方式用右手的前三指演奏,而琴体平卧在演奏者前面。在唐代的300多年里,古筝流行甚广,十二弦和十三弦长期并存,分别用于雅俗乐。

4.太鼓的起源已不可考,但普遍认为最早起源于中国(就像苏格兰风笛一样,其实质起源是在中国)太鼓现在是日本的代表性乐器。太鼓的形状有大有小,形状好像啤酒桶。鼓身用榉木(高档)或次楸木(低档)两面蒙上熟牛皮,直径从30厘米到超过1米的宽度。而在曾经的太鼓热中,更宽大的体积也出现过。

5.五弦琵琶:源于印度。中国唐代所使用的琵琶,传入日本后,到平安时代初期仍在使用。

6.乐琵琶:日本雅乐乐器之一。起源于今伊朗一带,经由丝路、中国于奈良时代传入日本,作为雅乐管弦乐合奏中的一种主要乐器而被运用。

7.筑前琵琶:明治20年代,博德的橘智定(号旭翁)所创。源于筑前的盲僧琵琶,并借鉴了萨摩琵琶与三味线,有四弦和五弦两种,五柱。用于欣赏或家庭娱乐。

8.平家琵琶:平曲的伴奏乐器。与乐琵琶相似但体型较小;四弦;以「拨」弹奏之。只是作为欣赏用。

9.萨摩琵琶:是其中流传最广的。乐器体型较乐琵琶小,全长约一公尺,四弦四柱,柱高且大;以扇形的拨弹奏之。萨摩琵琶以说唱为主,音乐只起伴奏作用,不是独立的乐曲,类似于中国的大鼓或评弹,但不同的是,大鼓或评弹是一种曲艺,主要为大家提供娱乐,而萨摩琵琶是一种用于祭祀的严肃音乐,一般在寺庙中演奏,内容以战争和历史为主,绝对没有爱情故事,声调激昂清脆,保持了日本音乐的传统。

10.盲僧琵琶、荒神琵琶:是专门为盲人所使用。配合着“地神经”、“观音经”、“般若心经”等佛教经文的朗读而演奏。在祭拜灶神(土荒神)等祈愿中使用。演奏盲僧琵琶的盲僧,按其居住地的不同又分为筑前盲僧、肥后盲僧和萨摩盲僧。

11.锦琵琶:这种琵琶作为欣赏用。形状和萨摩琵琶大同小异,但在有五个柱这一点上与筑前琵琶相类似。弦有四根和五根两种。四根弦的锦琵琶多数是提供给初学者使用,拨子比萨摩琵琶稍小。简而言之,由于锦琵琶是用萨摩琵琶改造的,所以,它兼具萨摩琵琶和筑前琵琶二者的性质。

[Three]、日本民歌由来

日本民歌起源于祭祀活动。日本民歌的格调,悲哀,非常。事迹是人死后,悲哀,升天的一种格调。因此,日本的民歌具有宗教性。相比中国的民歌。中国的民歌具有世俗性,比较民俗。这是中日民歌的本质区别。其实这一点也是中日两个民族的本质区别。

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